最初の「大場電気鍍金工業所」は悲惨な話だが、自伝的な話らしい。高野慎三が解題で触れていて知った。こんな悲惨な体験があっても89歳まで生きたのかと考えてしまった。

マタイ伝18:28で借金と訳されている単語ὀφείλειςはルカ伝11:4の主の祈りの罪と同じ単語。罪と借金が同義とは感じられないが、罪を評価額で考えるのが当時のあたりまえだったのだろうか。

「生きようと私は思った。」と三島由紀夫は書いたが、彼は自ら命を断った

高校生、あるいは大学一般教養課程で読んでおいたほうが良い本として良いと思う

第二朗読の「愛は隣人に悪を行いません。だから、愛は律法を全うするものです」と福音朗読の「二人または三人がわたしの名によって集まるところには、わたしもその中にいるのである。」に関連性を感じている。その二人または三人が隣人の始まりと言って良いだろう

ねじ式、ゲンセンカン主人、夢の散歩、雨の中の欲情の話はわけが分からないながらも面白い。裸や性交シーンが出てくるのは商業的な動機なのか分からないが、きれいじゃないのが良い

ネパールで衝撃的な土石流災害が起きた。恐ろしい災害だが、彼の地の自然の厳しさの中で生きてきた人々のことを考えると、これまでと同じく、災害を乗り越えて、進歩していくに違いないと思っている

イエス伝の一部として受難予告を読むのも勉強になるが、自分の生き方の問題として考えることもできる

「勇ましい高尚なる生涯」はインパクトの大きな主張だが、「勇ましい」は余計だと思った

記念日を設定すると、それを起点に振り返ることができるのは良い